«Запретить книгу Мединского. Он считает, что татары для России хуже гитлеровских фашистов»

17 октября 2019
Общество

Петиция с подобным требованием набрала несколько десятков голосов. Еще раньше на спорные тезисы министра о «сосальщиках дани» и «насильниках с убийцами» обратил внимание историк Айрат Файзрахманов. Сам же Мединский пока никак не комментирует скандал. Как и власти Татарстана.

Министр культуры России Владимир Мединский в своей книге «Мифы о русской демократии, грязи и «тюрьме народов» нелестно отозвался о татарах, назвав народ «сосальщиками» дани, насильниками и убийцами». Говорил министр как о далеких событиях прошлого, так и о XX веке. И сказанного хватило для требования о привлечения Мединского к уголовной ответственности.

На призыв можно было бы вовсе не обратить внимания, если бы не своего рода зеркальное отражение происходящего… Верховный суд РТ уже рассматривает иск о признании книги Вахита Имамова «Запрятанная история татар» экстремистской. В ней автор использовал такие термины, как «русское иго», «каратели» и «колонизаторы», а истец посчитал, что Имамов разжигает ненависть к христианству и русскому народу.

«Никакой другой народ не воспринимался в народном сознании русских страшнее и хуже, чем татары»

В историческом измерении для русского сознания татары куда хуже, чем гитлеровские фашисты, с которыми наша страна воевала в двух мировых войнах, заявляет Владимир Мединский на страницах своей книги. Если быть совсем точными, цитата министра звучит так:

«К сказанному можно добавить еще одно: никакой другой народ не воспринимался в народном сознании русских страшнее и хуже, чем татары. Ни шведский «потоп» XVII века, ни противостояние с Литвой и Польшей, ни две мировые войны с германцами, ни набеги варягов не впечатались так жутко в народное русское сознание. Нет в народной памяти ни поляка, ни немца, ни шведа — такого же беспощадного «сосальщика» дани, насильника и убийцы.

В дореволюционной истории ни выход к Балтике в начале XVIII века, ни взятие Варшавы в 1795 году, ни взятие Берлин в середине XVIII века или Парижа в 1813 году никогда не поднимались на Руси до такого уровня значимости, как взятие Казани или Крыма. Это победа возводилась в ранг религиозной победы над «погаными», борьба сил добра и зла».

Именно на этот тезис Мединского обратил внимание автор петиции «Запретить книгу Мединского. Он считает, что татары для России хуже гитлеровских фашистов». Артур Сабитов считает, что министр должен быть привлечен к уголовной ответственности по статье 282 УК РФ «Возбуждение ненависти либо вражды…». А книгу следует внести в список запрещенной на территории России экстремистской литературы.

Цель - 200

На момент публикации материала требование поддержали чуть больше 120 человек – следующая цель 200. К ним, наверняка присоединился бы (если уже не сделал этого) историк Айрат Файзрахманов. Ведь именно он поставил труд Мединского в один ряд «зловещей цепи событий», вносящих «явный дисбаланс», который «становится все более явственным и болезненным для татар, а месте с ними и для других народов Российской Федерации».

«Историческая память — это не менее сложная сфера, чем языковая политика. Негативные эмоции, к тому же основанные на чувстве несправедливости, имеют свойство выплескиваться в самый неподходящий и неожиданный момент, - размышляет историк. - Захочет ли обиженный подать руку помощи обидчику, когда взаимная поддержка будет так необходима? Пока же многонациональная федерация движется медленно, но верно в сторону памятников Ивану Грозному, Ермолову…»

В своем анализе труда Айрат Файзрахманов подчеркивает, «доктор исторических наук Мединский одновременно успевает полемизировать и с концепцией историка Михаила Худякова, и с взглядом Ричарда Пайпса, и с «татарскими националистами», не приводя хоть сколь-нибудь значимого перечня аргументов и практически не ссылаясь на комплекс исторических источников».

Дискуссия вокруг работы Мединского длится не первый день, однако пока он никак не комментировал споры. Не последовала оценка и со стороны татарстанских властей. Хотя ранее первые лица весьма болезненно отнеслись к предложению ввести в России новую памятную дату – День окончания Великого стояния на реке Угре. Учитывая, что Мединский стояние на Угре поддержал, продолжение дискуссии в свете его «татарских» цитат было бы весьма логичным. Но… пока молчание. В татарстанских телеграм-каналах будто бы тоже взяли выжидательную паузу. «Шалтай-Бабай» отметились лишь копированием текста петиции и ссылкой на нее. А «Без Булдырабыз» с сомнением отнеслись к самой идее наказания за высказыванием мыслей:

«Но я … против вот этого вечного обижательства с петициями с целью посадить/наказать кого-нибудь за слова. Наше общество в скором времени ничем не будет отличаться от нашей вл..ти».

«Русское иго» в суде

Книгу Владимира Мединского вполне могла бы постичь судьба «Запрятанной истории татар» Вахита Имамова. Летом этого года Верховный суд РТ начал рассматривать иск некоего Решитского, который посчитал, что автор татарской истории оскорбляет христианство и русский народ, высказывая ненависть. Как пояснял сам Имамов, Решитскому не понравились несколько терминов – «русское иго», «каратели» и «колонизаторы». В защиту автора книги высказывались представители Всетатарского общественного центра, требуя «прекратить позорный для татарского народа и Татарстана судебный процесс». Сам же Вахит Имамов называл разбирательства абсурдными. И в этом есть своя логика даже с точки зрения временных границ – книгу выпустили в 90-х, а возмущение Решитского мы наблюдаем только теперь.

Кстати, слушания в Верховном суде РТ проходили в закрытом режиме «в связи с необходимостью сохранения охраняемой законом тайны», писали авторы «Шалтая-Бабая».

«Напомним, что исторический материал книги охватывает лишь освободительную борьбу татаро-башкирского народа 15-18 веков. Какая ещё гостайна во времена Ивана Грозного и Петра Великого? - задавали вопрос авторы канала. - Самое последнее дело — это переписывать историю. Сегодня нас заставляют праздновать стояние на реке Угре, а завтра благодаря таким Решитским мы заговорим о добровольном вхождении Казанского ханства в состав Московской Руси. Хотя в Чечне Кадыров уже начал ревизию исторической памями об имаме Шамиле. Видимо, это уже общий тренд».

В сентябре в пресс-службе Верховного суда РТ сообщили, что дело Имамова приостановлено на время проведения лингвистической экспертизы. Других новостей на тему не было. Эстафету вполне мог бы перенять Владимир Мединский. Но пока его спор разбирается не в суде, а на общественной площадке. А книга спокойно продается – по вполне сходной цене, как минимум, при заказе онлайн.


Регина Алендеева.

Комментарии

  1. Damir Na 26 дней назад
    Не он один автор этой идеологической книги, авторов много: весь околокремлевский истеблишмент.
  2. Венера 22 дня назад
    Интересно, хоть кто-нибудь из "протестантов-подписантов" прочел эту книгу Мединского? Сомневаюсь, что и Файзрахманов прочел ее внимательно (пусть не всю книгу, а ту главу, где Мединский пишет о "татарском вопросе"). Мединский, говоря о негативном восприятии татар на Руси (Руси, не России!), подчеркивает, что в народном русском сознании впечатана ненависть вовсе не к татарскому населению Казанского или Крымского ханств (и уж тем более не к современным татарам!). Цитирую: "речь идет о татарах - сборщиках дани, баскаках, чиновниках (!) Золотой Орды". Подчеркиваю: говорится не о простых людях, а о сборщиках дани, чиновниках! Ни поляки, ни немцы, ни шведы не смогли победить русских, не собирали с них дань в течение столетий, поэтому и нет к ним ненависти в русском фольклоре эпохи средневековья. Касательно первой мировой: эта война не оставила страшного следа в русском сознании, потому что, во-первых, Россия не была покорена Германией, а во-вторых, затмилась событиями Октябрьской революции и кровавой гражданской войны. А вот со второй мировой Мединский, конечно, оплошал. Немецкая оккупация советских территорий во время Великой Отечественной, зверства фашистов по отношению к мирному населению в той страшной войне, конечно же, превзошли по жестокости все ужасы монгольского завоевания, и в народной русской памяти фашисты запечатлены гораздо более беспощадными "сосальщиками" дани, насильниками и убийцами. Видимо, поэтому такая болезненная реакция на эту книгу со стороны татарина Артура Сабитова. Но в интернете было сообщение, что в последнем (2018 или 2019 г.) издании этой книги Мединского злополучный абзац о "двух мировых войнах с германцами" вроде бы изъят. В любом случае, говорить о "возбуждении ненависти либо вражды..." в данной книге - просто смешно! Уважаемые соотечественники-татары, не позорьтесь в очередной раз, поднимая бурю в стакане воды, - так же, как было с шумихой по поводу высказывания В.Соловьева в адрес некоего дурака - "хасанова из Татарстана". Вспомните, этот горе-оппозиционер назвал журналиста "путиноидом, лакеем" в СМС, отправленном в прямой радиоэфир - и получил очень эмоциональную, но справедливую отповедь. Соловьев назвал этого "хасанова" так, как тот и заслуживает, добавив: "Ты позоришь Татарстан!" Весь радиоэфир продолжался 44 минуты, инцидент с этим "хасановым" занял всего полторы минуты - и Соловьев ни слова не сказал о татарах! Повторяю, он сказал (и правильно сказал!), что этот хам "хасанов» позорит Татарстан. И что же началось в наших республиканских СМИ? Какой вой поднялся: Соловьев оскорбил татар!, Соловьева надо привлечь к уголовной ответственности!, и т.д, и т.п. А надо-то было всего лишь послушать весь тот эфир - и не опозорились бы так многие наши доблестные республиканские журналисты. А ведь они опозорились, и еще как, потому что встали на защиту хама, выступающего фактически против президента России, и повели себя не как истинные журналисты, а как малограмотные, мелочные журналюги, неспособные даже вникнуть в суть инцидента, в контекст ситуации. В общем, дорогие соотечественники, избавляйтесь от комплекса национальной неполноценности, не уподобляйтесь вечно ноющим и воющим о "русской агрессии" отдельным худшим представителям украинского, польского, грузинского и балтийских народов, оставайтесь на высоте, ведь мы - татары - умный, культурный, цивилизованный народ! А возмущаться надо бы по поводу высказываний Жириновского - вот уж кто разжигает межнациональную рознь, унижает достоинство нерусских народов да еще и нарушает Конституцию РФ своими призывами изменить национально-государственное устройство Российской Федерации. Против его заявлений и надо писать петиции!
  3. edem 19 дней назад
    Мединского, Соловьева, а особенно Жириновского, всех привлечь к уголовной ответственности, за разжигание межнациональной розни, а на Жириновского если собрать все его высказывания с 90-х, то можно и на пожизненное.